عملنا في الكتاب …

10 ـ عَمَلُنا في الكتاب :

أ ـ التحقيقُ :

لقد حاولنا إبراز النصّ مضبوطاً بأفضل ما بالإمكان معتمدين الأساليب القويمة المتّبعة في ذلك .

وأقدمنا على تنقيط النصّ ، وتقطيعه ، بما يُبْرِزُ معالمَه ، ويؤدّي دَوْراً أفضلَ في وُضوحه وجماله ومعالمه العلميّة .

أمّا تعاملنا مع النسخ :

* فقد اعتمدنا أسلوب التلفيق بينها ، مُختارين ما نراهُ أنّه الصحيح ، فجعلناه في المتن ، وأشرنا إلى ما سواه في الهوامش .

* ولم نتجاوز شيئاً ممّا ورد في النسخ ، إلاّ أنّا صحّحنا ما ورد في النصّ من أسماء الأعداد ، فإنّ اضطراباً غريباً وقع في ذلك بين النسخ ، وقد اتّبعنا فيها وتيرةً واحدةً ، على طبق القواعد المقرّرة في علوم الأدب ، من دون إشارة إلى ما ورد في النسخ من الاختلافات في ذلك .

* وكذلك كلمات التحية المتفاوتة من نسخة إلى أخرى ، ذكراً وحذفاً وزيادةً ونقصاناً ، فقد التزمنا بتوحيدها على نسق واحد في الموارد كلّها ، حسب ما يُنابسها ، من دون إشارة إلى ما ورد في النسخ .

* واستعنّا في عملنا بجميع المصادر المرتبطة بالموضوع ، وخاصّة تلك المحتوية على قطع من نصّ كتابنا .

ب ـ التعليق :

وتصدّينا للموارد التي ارتبكتْ فيها النسخ ، للتصحيح استناداً إلى المناقشات العلميّة المتحرّرة عن النسخ ، والمؤدّية إلى اختيار قول معيّن ، قأثبتناهُ في المتن ، مدعوماً في الهامش بأدلّته ، مع إثبات ما جاء في النسخ في الهوامش .

ولم نتوسّع في البحث إلاّ بما يؤدّي المهمّة المطلوبة في ذلك ، من تصحيح المتن ، وأرجعنا إلى مزيد من المصادر ، لمن أراد التوسّع .

ج ـ الفهرسة :

وأعددنا للكتاب فهارس متنوّعة ، مناسبة لموضوعه ، سعياً في إبراز معالمه القيّمة ، وتسهيلاً لأمر مراجعته ، والتزوّد منه من أقرب الطُرُق والسُبُل ، وتوصُّلاً إلى الهَدَف المنشُود من التصدّي لتحقيقه ، وَهُوَ :

خدمة أَهْل البَيْت (عليه السلام) بعرض تاريخهم .

وخدمة الأمّة بتقديم هذا اللون الشيّق من المعرفة إليها .

وخدمة التُراث الغالي بإحيائه وخدمته .

تقبّل الله منّا بحرمة أَهْل البَيْت (عليه السلام) .

وآتانا من فضلهِ على صدقِ النيّة وإخلاصها

ورضيَ عنّا وعن والدَيْنا بمنّهِ وفضلهِ وكرمه

ووفّقَنا لما يحبُّ ويرضى.

إنّه سميعُ الدعاءِ

وَكَتَبَ

السيّد مُحَمَّد رضا الحسينيّ الجلاليّ